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【一异四句 】

外道所计,不出断常二见,或执为有,即是常见;或执为无,即是断见。于有见中及计一异,遂有四句,即(一)执有法与有等性其体定一,执有法者,谓外道于五阴等法执为实有。有等性者,谓执五阴等法皆有自性。其体定一者,谓法之与性其体各无差别,故称为定一。(二)执有法与有等性其体定异,谓外道执法与性,其体各自不同,故称定异。(三)执有法与有等性亦一亦异,谓外道执法与性,其体亦同亦不同,故称为亦一亦异。(四)执有法与有等性非一非异,谓外道执法与性,其体非同非不同,故称非一非异。[成唯识论卷一]



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