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【一成一切成 】

意谓若一事得以成就,则一切之事悉皆能成就。此乃就华严宗‘事事无碍法界’之观点而言。系指成道者之境界。新华严经卷五十二、华严经疏卷二谓,如来成正觉时,于其身中普见一切众生亦成正觉,乃至普见一切众生皆入涅槃,皆同一性,即所谓无性。又由于理遍于事,故说‘一成一切成’;以事遍于理,故言‘皆有所成’。此外,华严经旨归、华严经问答卷上等所举‘一得一切得’之语,即与‘一成一切成’同义。[华严五十要问答卷上、新华严经论卷一]



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