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【一月三身 】

唐代之飞锡以一月之月体、月光、月影譬喻佛之法、报、应等三身。 (一)月体,比喻法身,盖法身为常住之理,不迁不变,能生诸法,统摄万事;犹如月体在天,其影含于众水。(二)月光,比喻报身,报身为寂照之智,智无自体,依理而发;犹如月光之照临万象,一切明了而无差谬。(三)月影,比喻应身,应身系变化之用,用无自性,从体而生,有感则通,无感则止;犹如月影,有水则现,无水则隐。然此三者原为一体,其形虽异,质则实一。[念佛三昧宝王论卷中、卷下]



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