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【一切种子识 】

梵语sarva-bi^ja-vijn~a^na。又作种子识。乃执持一切法之种子而不失之识,为阿赖耶识之别名。成唯识论卷二(大三一·七下):‘此能执持诸法种子,令不失,故名一切种。’又摄大乘论释卷二(大三一·三二八上):‘谓有能生杂染品法,功能差别相应道理,由与生彼功能相应,故名一切种子识。于此义中,有现譬喻,如大麦子,于生自芽有功能,故有种子性;若时陈久,或火相应,此大麦果功能损坏,尔时麦相虽住如本,势力坏故,无种子性,阿赖耶识亦复如是。’[摄大乘论本卷上、瑜伽师地论卷一](参阅‘阿赖耶识’3676)



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